Buses in Egypt do not follow a fixed route, and if you want to make sure of reaching your destination, you better make agreements with the driver before departure.
After January's 2011 Revolution, many Egyptians are wondering where the country is heading. Some of them answer, ironically, "you should have asked it before getting on"...

In October, 2011, I decided to move to Egypt. I was curious to look into the face of a "Revolution" taking place in a country so close to my own. Tahrir Square is a street theatre and, if you like it, you can watch a show anytime. I would stop and listen to the voices of whoever came across, asking them their opinions on the future of Egypt, as the year 2011 was closing on the backdrop of a winter that looked very much the same as the spring. Vagrants, youths, revolutionaries, would be prophets, taxi drivers, mothers, journalists, field doctors. Men and women. Poor and less poor. Christians and muslims. People who, from different standings and with different points of view, contribute to the development of a country that is moving, and is not going to surrender to history.

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Gli autobus in Egitto non seguono un percorso fisso e, se vuoi essere sicuro di raggiungere la tua destinazione, devi metterti d'accordo con il conducente prima di partire.
Dopo la Rivoluzione di Gennaio 2011, molti egiziani si chiedono in che direzione stia andando il Paese. Alcuni di loro rispondono, ironicamente, "avresti dovuto chiederlo prima di salire su"...

Ad Ottobre del 2011 ho deciso di andare in Egitto. Ero curiosa di vedere che faccia aveva una "Rivoluzione" così vicina a casa mia. Piazza Tahrir è un teatro di strada e chi ama osservare puoi trovarci uno spettacolo a qualsiasi ora. Mi sono fermata ad ascoltare le voci di chi ho incontrato chiedendo loro un'opinione sul futuro del Paese, mentre l'anno 2011 si chiudeva sullo sfondo di un inverno arabo rivelatosi all'improvviso molto simile alla primavera. Vagabondi, giovani rivoluzionari, artisti, presunti profeti, tassisti, madri di famiglia, giornalisti, medici di campo. Uomini e donne. Poveri e meno poveri. Cristiani e musulmani. Gente che, da situazioni e punti di vista diversi, partecipa all'evoluzione di un Paese che si muove e non si arrende alla storia.